Los seres humanos pueden descender a las simas del salvajismo étnico, religioso o ideológico y ascender a las cumbres del humanismo universalista, en el que todas las razas son tenidas por iguales en derechos, todas las religiones buscan la salud, la paz y la armonía y todas las ideas son enjuiciadas en aras de una verdad integradora.
Los seres humanos tienen los piés en el barro y la cabeza en el sol. El equilibrio entre el componente físico y el componente anímico, entre movimientos, sentimientos, pensamientos y sueños es su felicidad.
La inconsciencia y el egoísmo paren la mentira. La mentira en incestuosa relación con el egoismo es la madre de todos los vicios.
miércoles, 29 de junio de 2011
sábado, 25 de junio de 2011
Filosofía
El origen del malestar es la inconsciencia, la ignorancia, el no saber, el conocimiento equivocado. El error básico y más radical del pensamiento humano tiene que ver con algo que todos los seres humanos viven como esencia de uno mismo: el Ego. El Ego es un constructo de movimientos, sentimientos, pensamientos y sueños que trata de crearse un estado feliz en el mundo.
El Ego se orienta a la búsqueda del placer propio, de sus sentidos y de su intelecto. Todo lo demás le está subordinado.Todos los seres humanos tienen un Ego que trata de dominarlos, un Ego mezcla de instinto animal y racionalidad humana, que trata de erigirse en guía. El Ego es tomado como una verdad absoluta y la vida se convierte en una lucha de Egos por hacerse con los apetitosos frutos que el mundo ofrece.
Vistas así las cosas, con multitud de Egos intentando alcanzar todo el placer y la felicidad posibles sin tenerse en cuenta más que a sí mismos, todos mienten en supuesto beneficio propio. El egoismo es la primera de las mentiras.
El Ego se orienta a la búsqueda del placer propio, de sus sentidos y de su intelecto. Todo lo demás le está subordinado.Todos los seres humanos tienen un Ego que trata de dominarlos, un Ego mezcla de instinto animal y racionalidad humana, que trata de erigirse en guía. El Ego es tomado como una verdad absoluta y la vida se convierte en una lucha de Egos por hacerse con los apetitosos frutos que el mundo ofrece.
Vistas así las cosas, con multitud de Egos intentando alcanzar todo el placer y la felicidad posibles sin tenerse en cuenta más que a sí mismos, todos mienten en supuesto beneficio propio. El egoismo es la primera de las mentiras.
miércoles, 22 de junio de 2011
Aforismos
Cuando sientes el numen de cada instante ya estás a las puertas del Paraíso.
Cuando ni el tiempo ni el espacio te separan del Amor, todos los pronombres arden en el fuego del olvido.
Explora el mundo y asómbrate. Explora el alma e ilumínate.
Aventar palabras es como aventar humo. Quien busque en ellas fuego no lo encontrará. El fuego crepita en los silencios.
Ahíto de palabras, el aprendiz no puede gustar el completo sabor del silencio.
Cuando ni el tiempo ni el espacio te separan del Amor, todos los pronombres arden en el fuego del olvido.
Explora el mundo y asómbrate. Explora el alma e ilumínate.
Aventar palabras es como aventar humo. Quien busque en ellas fuego no lo encontrará. El fuego crepita en los silencios.
Ahíto de palabras, el aprendiz no puede gustar el completo sabor del silencio.
martes, 21 de junio de 2011
Maestros peremnes
LIII................ El gran camino es derecho, pero las gentes prefieren los atajos.............. Vestirse con ropas bordadas, ceñirse de espadas cortantes, hartarse de beber y de comer, acumular riquezas, todo esto se llama robo y mentira y no tiene nada de Tao.
Vino viejo en odres nuevos.
LIII................Lo bueno, lo bello, lo verdadero y lo justo son fáciles de encontrar, pero las gentes prefieren buscar lo malo, lo feo, lo falso y lo injusto..............Dejarse regalar por todos los lujos, invertir los recursos del trabajo pacífico en armas para la guerra, despilfarrar agua y alimentos, acumular dinero, casas y tierras, todo esto se llama "es lo que hay", pero habría de llamarse mentira, robo y asesinato.
Vino viejo en odres nuevos.
LIII................Lo bueno, lo bello, lo verdadero y lo justo son fáciles de encontrar, pero las gentes prefieren buscar lo malo, lo feo, lo falso y lo injusto..............Dejarse regalar por todos los lujos, invertir los recursos del trabajo pacífico en armas para la guerra, despilfarrar agua y alimentos, acumular dinero, casas y tierras, todo esto se llama "es lo que hay", pero habría de llamarse mentira, robo y asesinato.
lunes, 20 de junio de 2011
Ética y moral
Con malos materiales no es posible construir obras bellas y duraderas ni con malas personas sociedades justas y felices.
Toda aspiración a una civilización más saludable, más pacífica y más armoniosa, está condenada al fracaso si no se erradican, la enfermedad, la ira y la confusión en el interior de las personas que a ello aspiran. Sin aspiración a la virtud la aspiración a la justicia es engañosa.
Mientras lo seres humanos sigan pensando que por sus capacidades congénitas o adquiridas tienen más derechos que otros seres humanos pervivirá la injusticia.
Toda aspiración a una civilización más saludable, más pacífica y más armoniosa, está condenada al fracaso si no se erradican, la enfermedad, la ira y la confusión en el interior de las personas que a ello aspiran. Sin aspiración a la virtud la aspiración a la justicia es engañosa.
Mientras lo seres humanos sigan pensando que por sus capacidades congénitas o adquiridas tienen más derechos que otros seres humanos pervivirá la injusticia.
jueves, 16 de junio de 2011
Decepciones
El aprendiz hace una vida sencilla y en gran parte solitaria. No está bien de los nervios, pero sigue trabajando hasta la extenuación.
Su terapia más saludable es la meditación. Trabajar con doscientos cincuenta niños y niñas de entre siete y doce años no es sencillo. como se suele decir cada uno de su madre y de su padre.
¿Pero qué puede enseñar alguien que apenas se ve a sí mismo como un aprendiz?
Los niños y las niñas reflejan la ética y la moral de la sociedad adulta, y hay días en los que el aprendiz se siente muy decepcionado.
No juegan por el simple gusto de jugar, juegan sólo para ganar. No estudian por el simple gusto de aprender, estudian sólo para sacar buenas notas. Ignoran a los débiles, a los pobres, a los diferentes... y envidian a los "ganadores" y a los "excelentes".
La ética y la moral implicita es la del darwinismo. Todo vale con tal de descollar sobre los demás.
Su terapia más saludable es la meditación. Trabajar con doscientos cincuenta niños y niñas de entre siete y doce años no es sencillo. como se suele decir cada uno de su madre y de su padre.
¿Pero qué puede enseñar alguien que apenas se ve a sí mismo como un aprendiz?
Los niños y las niñas reflejan la ética y la moral de la sociedad adulta, y hay días en los que el aprendiz se siente muy decepcionado.
No juegan por el simple gusto de jugar, juegan sólo para ganar. No estudian por el simple gusto de aprender, estudian sólo para sacar buenas notas. Ignoran a los débiles, a los pobres, a los diferentes... y envidian a los "ganadores" y a los "excelentes".
La ética y la moral implicita es la del darwinismo. Todo vale con tal de descollar sobre los demás.
lunes, 13 de junio de 2011
Días exangües
Hay más nubes que claros en el cielo y a lo lejos se escuchan los truenos de una tormenta. Hacia el norte el cielo es gris plomizo. el sol entra un momento en la terraza y se perciben luces y sombras. En general el tiempo es sombrío.
Se acaba el curso dejando una sensación de miedo al vacío, de miedo a un sistema que usa como chivos expiatorios de sus culpas a los más débiles.
La luz del sol vuelve a caer a plan sobre la terraza y el cielo se ha vuelto aún más oscuro. Cientos de golondrinas van y vienen, sobre los tejados, quebrando el silencio con sus agudas notas. Sensación de bochorno.
Los indignados se repliegan muy cansados, sorprendidos de su éxito y algo perplejos. Nunca se sabe lo que puede pasar, un movimiento tan joven, recién nacido podría decirse que a pesar de las apariencias es aún sumamente débil. Tan débil que hasta Rubalcaba parece querer apadrinarlo.
El aprendiz se siente exangüe.
Se acaba el curso dejando una sensación de miedo al vacío, de miedo a un sistema que usa como chivos expiatorios de sus culpas a los más débiles.
La luz del sol vuelve a caer a plan sobre la terraza y el cielo se ha vuelto aún más oscuro. Cientos de golondrinas van y vienen, sobre los tejados, quebrando el silencio con sus agudas notas. Sensación de bochorno.
Los indignados se repliegan muy cansados, sorprendidos de su éxito y algo perplejos. Nunca se sabe lo que puede pasar, un movimiento tan joven, recién nacido podría decirse que a pesar de las apariencias es aún sumamente débil. Tan débil que hasta Rubalcaba parece querer apadrinarlo.
El aprendiz se siente exangüe.
domingo, 12 de junio de 2011
Dolores de parto
¿Qué tipo de persona, de ser humano, con qué tipo de creencias, de esperanzas, de virtudes queremos ser, quieren ser los jóvenes de este tiempo? Las creencias dominantes: el culto al dinero, al poder y al lujo ya no le seducen. La ética del individualismo tampoco. No tienen grandes esperanzas, su sencilla esperanza es poder vivir sencillamente, en libertad, sin ser avasallados y engañados por un sistema que no les hace felices.
En el fondo, todas las circumvoluciones del hombre sobre la tierra se orientan al logro de un mayor grado de felicidad. El Dios Capitalismo ha permitido unas posibilidades materiales de supervivencia extraordinarias pero el malestar en la cultura no ha dejado de crecer. El Dios Capitalismo no ha logrado hacer del mundo un lugar de paz, de justicia y de libertad, sino que ha usado esas altas aspiraciones de los seres humanos para justificar guerras, abusos y prohibiciones, todos inicuos. Ya no cuela lo de las guerras justas cuando me benefician y guerras injustas cuando me perjudican. La guerra es la barbarie.
El Sacrosanto Capitalismo con sus Sumos Sacerdotes: banqueros, políticos, militares, policías, economistas, jueces, propagandistas... Todo un sistema sobre el que los ciudadanos, el demos, el pueblo, la mayoría de la gente no tiene el más mínimo control. Los indignados quieren ser dueños de su destino y no meras piezas de un sistmea en el que unos pocos se arrogan el derecho a tener de sobra mientras condenan a otros a no tener ni lo necesario.
Los indignados no son cuatro locos, son millones en todo el mundo dispuestos a pensar y a hacer un mejor modelo de persona y de sociedad. El 11-M no es más que uno de los epicentros de un movimiento de fondo en la consciencia de los seres humanos, que tiene concomitancias con otros epicentros en todo el mundo.
Dolores de parto.
En el fondo, todas las circumvoluciones del hombre sobre la tierra se orientan al logro de un mayor grado de felicidad. El Dios Capitalismo ha permitido unas posibilidades materiales de supervivencia extraordinarias pero el malestar en la cultura no ha dejado de crecer. El Dios Capitalismo no ha logrado hacer del mundo un lugar de paz, de justicia y de libertad, sino que ha usado esas altas aspiraciones de los seres humanos para justificar guerras, abusos y prohibiciones, todos inicuos. Ya no cuela lo de las guerras justas cuando me benefician y guerras injustas cuando me perjudican. La guerra es la barbarie.
El Sacrosanto Capitalismo con sus Sumos Sacerdotes: banqueros, políticos, militares, policías, economistas, jueces, propagandistas... Todo un sistema sobre el que los ciudadanos, el demos, el pueblo, la mayoría de la gente no tiene el más mínimo control. Los indignados quieren ser dueños de su destino y no meras piezas de un sistmea en el que unos pocos se arrogan el derecho a tener de sobra mientras condenan a otros a no tener ni lo necesario.
Los indignados no son cuatro locos, son millones en todo el mundo dispuestos a pensar y a hacer un mejor modelo de persona y de sociedad. El 11-M no es más que uno de los epicentros de un movimiento de fondo en la consciencia de los seres humanos, que tiene concomitancias con otros epicentros en todo el mundo.
Dolores de parto.
sábado, 11 de junio de 2011
Sueño con los indignados
El aprendiz de todo y maestro de nada sueña en la última hora antes de la vigilia del día.
Camina por una calle acompañado de uno se sus hijos. en la calle hay puestos en hilera, pequeños refugios para dormir. De uno de estos acababan de salir dos personas. Se asentaron en él y pasó un tiempo. De pronto aparecen Cristiano Ronaldo y un amigo, que eran los anteriores ocupantes del refugio. El aprendiz ya sabía que era de ellos y se lo trataba de explicar a su hijo. Los dos sentían una especie de satisfacción sencilla por poder compartir vivienda con Cristiano Ronaldo. Fuera ya de este escenario, en Sevilla, de donde es originario el aprendiz, uno y otro hablan e intentan entenderse.
Es un sueño curioso, vive Dios, que podría tener muchos niveles de interpretación. Un freudiano entendería que no es más que un mecanismo de compensación por el que un pobre infame, como el aprendiz, comparte riqueza y éxito con un rico y famoso como Cristiano Ronaldo. En el fondo, vendría a sostener esta interpretación, todos los de las acampadas del 15-M no aspiran a otra cosa que a ser como Cristiano Ronaldo, ricos y exitosos. Pero Freud siempre tendía a sobrevalorar los aspectos negativos del alma humana. También podría interpretarse en clave sociológica, simplente son en el inconsciente del soñador los dos titulares más repetidos por los medios de comunicación. Irrelevante.
Tal vez se pudiera hacer una interpretación algo más profunda sobre el éxito y el fracaso, sobre el movimiento de los indignados y el movimiento de los consumidores de espéctaculos.
El movimiento de los indignados es un impulso hacia un mayor grado de felicidad. Los que reducen el hecho a su aspecto político están equivocados. Es verdad que es una aspiración aún difusa, sin principios filosóficos claros, pero que va a permitir que haya un debate sobre qué tipo de personas queremos ser y sobre qué tipo de cultura queremos crear.
Camina por una calle acompañado de uno se sus hijos. en la calle hay puestos en hilera, pequeños refugios para dormir. De uno de estos acababan de salir dos personas. Se asentaron en él y pasó un tiempo. De pronto aparecen Cristiano Ronaldo y un amigo, que eran los anteriores ocupantes del refugio. El aprendiz ya sabía que era de ellos y se lo trataba de explicar a su hijo. Los dos sentían una especie de satisfacción sencilla por poder compartir vivienda con Cristiano Ronaldo. Fuera ya de este escenario, en Sevilla, de donde es originario el aprendiz, uno y otro hablan e intentan entenderse.
Es un sueño curioso, vive Dios, que podría tener muchos niveles de interpretación. Un freudiano entendería que no es más que un mecanismo de compensación por el que un pobre infame, como el aprendiz, comparte riqueza y éxito con un rico y famoso como Cristiano Ronaldo. En el fondo, vendría a sostener esta interpretación, todos los de las acampadas del 15-M no aspiran a otra cosa que a ser como Cristiano Ronaldo, ricos y exitosos. Pero Freud siempre tendía a sobrevalorar los aspectos negativos del alma humana. También podría interpretarse en clave sociológica, simplente son en el inconsciente del soñador los dos titulares más repetidos por los medios de comunicación. Irrelevante.
Tal vez se pudiera hacer una interpretación algo más profunda sobre el éxito y el fracaso, sobre el movimiento de los indignados y el movimiento de los consumidores de espéctaculos.
El movimiento de los indignados es un impulso hacia un mayor grado de felicidad. Los que reducen el hecho a su aspecto político están equivocados. Es verdad que es una aspiración aún difusa, sin principios filosóficos claros, pero que va a permitir que haya un debate sobre qué tipo de personas queremos ser y sobre qué tipo de cultura queremos crear.
Etiquetas:
sueño con los indignados Cristiano Ronaldo
El aprendiz pasa la mañana por las montañas de Valldemossa. Risas y bienestar con los compañeros. Disfruta del primer baño de mar en el Caló de S´Estaca. Agua limpia, serena y bella, entre rocas grises, bajo verdes pinos, junto a acantilados de tierra ocre. Bandadas de pececillos de tres o cuatro especies distintas acuden a la miga de pan que alguien lanza. Agua a la misma temperatura del medio ambiente, ni fría ni cálida, agua lustral. Por la senda por la que trajeron muerta a la pagesa Catalina Homar, amada del archiduque Luis Salvador de Austria, suben serenamente parándose en los viejos miradores arruinados a admirar la costa entre Banyalbufar y Sa Foradada.
No acaba de encontrarse en equilibrio el aprendiz. Sentimientos revueltos de sufrimiento y venganza le atormentan. Medita y se serena. La humildad nunca es suficiente para alguien como él que pensaba que ya estaba aprendiendo, cuando en realidad sigue siendo un aspirante a aprendiz.
Entonces conecta con una energía de comprensión, de perdón y de fe.
No acaba de encontrarse en equilibrio el aprendiz. Sentimientos revueltos de sufrimiento y venganza le atormentan. Medita y se serena. La humildad nunca es suficiente para alguien como él que pensaba que ya estaba aprendiendo, cuando en realidad sigue siendo un aspirante a aprendiz.
Entonces conecta con una energía de comprensión, de perdón y de fe.
jueves, 9 de junio de 2011
Final de curso
FINAL DE CURSO
El aprendiz lleva más de treinta años rodeado de niños, en la isla va para veinte. Le ha tocado bailar con las más feas, y mal que bien ha cumplido con creces. Se siente cansado, con ese tipo de cansancio que es la antesala del agotamiento.
Siempre ha intentado pasar desapercibido, pero para su desgracia no lo ha logrado.
Dos años antes de abandonar su anterior trabajo en Madrid, en un barrio lindante con el yermo, tuvo un sueño. Plantaba los pies sobre una fértil tierra negra en la que penetraba un caño de agua. Lo entendió como una premonición y allás que se marchó.
Le cuesta horrores pensar, en un estado de abatimiento severo. Siente que ha dado hasta la última esquirla de su energía, pero aún le quedan trabajos por hacer.
Tan admirado y querido como despreciado y celado. Si le hubiesen dado a elegir antes hubiese preferido no ser tan querido para no ser tan celado.
Siempre ha intentado pasar desapercibido, pero para su desgracia no lo ha logrado.
Dos años antes de abandonar su anterior trabajo en Madrid, en un barrio lindante con el yermo, tuvo un sueño. Plantaba los pies sobre una fértil tierra negra en la que penetraba un caño de agua. Lo entendió como una premonición y allás que se marchó.
Le cuesta horrores pensar, en un estado de abatimiento severo. Siente que ha dado hasta la última esquirla de su energía, pero aún le quedan trabajos por hacer.
Tan admirado y querido como despreciado y celado. Si le hubiesen dado a elegir antes hubiese preferido no ser tan querido para no ser tan celado.
Paisaje
PAISAJE
El aprendiz contempla la isla de Mallorca desde la alta azotea del colegio. Un gallo canta. Unas golondrinas pían. Dos aguilillos, que llaman en Andalucía, que aquí llaman "xoriguers" y en otros lados halcones, sobrevuelan el monasterio de las monjas chapadas, enclaustradas, encerradas, tancadas. A su derecha, al fondo, a menos de una legua, el pueblo de Selva con su babero de almendros, algarrobos y pinos. Una franja de nubes blancas entrevela las montañas. Ha parado de llover y el aire bufa fresco. Una guirnalda de estratos del puro albo al claro gris rodea la isla. Por la parte del Alcudia, el noreste, un trocito de mar se ve a lo lejos. Hacía el otro costado, hacía Palma, en el cielo se levantan, altos, dos cúmulos inmaculados.El azul que se ve varía del celeste sutil, al matérico añil. No ve las cumbres de la sierra de Tramuntana donde mora su amigo querido, que los ignorantes suponen muerto. Sus comunes amadas montañas.
martes, 7 de junio de 2011
Disgresiones sobre el lado creativo de la mente
Disgresiones sobre el lado oculto de la mente
La mente humana es un universo tan insondable como el universo que conocemos como material. Cada galaxia nueva que se descubre es como una creación física. Allá donde la nada se expande aparece, de pronto algo nuevo que puede ser conocido por los sentidos. Cuando un psicólogo, luego de un largo camino de estudios teóricos sobre la naturaleza de la mente humana,
y de prácticas onirománticas, orativas y meditativas, avista un territorio desconocido en el mundo sutil, también está creando.
En concreto, al aprendiz pasa por una época de agotamiento físico y mental. Mientras fuma su medicina aún el malestar por ello es moderado, pero cuando deja de tomarla, el vacío aparece con toda su crueldad. Tan cruel como la empinada montaña para un montañero perdido. Se le puede llamar crueldad, y todos podemos entenderlo como un sentimiento negativo, pero en realidad es sólo una parte de la vida. Se un pozo se vacía, el hortelano hace otro, del mismo modo que el psicólogo, cuando ya no encuentra un mundo más allá de este mundo, se sumerge de nuevo en sus sueños y ve.
El aprendiz tiene hijos, uno que trabaja de cocinero y dos que se pasan el día sumidos en sus estudios. No estudian carreras de esas que llaman universitarias, en ese campo no han querido entrar, más bien investigan por su cuenta sobre lo mismo que su padre.
- He tenido un sueño, hijos. No había sentido jamás una melancolía tan intensa. Estaba en la casa de Fuentes y apareció la abuela, pero sin cuerpo, sólo como puro sentimiento. Un etéreo abrazo. Luego un fogonazo de amor perfecto. Me dijo que quería enseñarme una parte de la casa que yo no conocía. Era como media casa adosada a la de siempre. De sencillez sorprendente y al mismo tiempo entrañable. Era de ladrillo cocido al sol. Había un pequeño patio y en un rincón un tinajón de barro gris. El de la casa era rojo sangre de toro recién cuajada.
El hijo mediano del aprendiz reflexiona: - Un sueño parecido tuvo Jung cuando empezó sus nuevos estudios luego de romper con Freud. El pequeño añade: - Ese es un sueño muy común cuando se empiezan a descubrir cosas nuevas.
La mente humana es un universo tan insondable como el universo que conocemos como material. Cada galaxia nueva que se descubre es como una creación física. Allá donde la nada se expande aparece, de pronto algo nuevo que puede ser conocido por los sentidos. Cuando un psicólogo, luego de un largo camino de estudios teóricos sobre la naturaleza de la mente humana,
y de prácticas onirománticas, orativas y meditativas, avista un territorio desconocido en el mundo sutil, también está creando.
En concreto, al aprendiz pasa por una época de agotamiento físico y mental. Mientras fuma su medicina aún el malestar por ello es moderado, pero cuando deja de tomarla, el vacío aparece con toda su crueldad. Tan cruel como la empinada montaña para un montañero perdido. Se le puede llamar crueldad, y todos podemos entenderlo como un sentimiento negativo, pero en realidad es sólo una parte de la vida. Se un pozo se vacía, el hortelano hace otro, del mismo modo que el psicólogo, cuando ya no encuentra un mundo más allá de este mundo, se sumerge de nuevo en sus sueños y ve.
El aprendiz tiene hijos, uno que trabaja de cocinero y dos que se pasan el día sumidos en sus estudios. No estudian carreras de esas que llaman universitarias, en ese campo no han querido entrar, más bien investigan por su cuenta sobre lo mismo que su padre.
- He tenido un sueño, hijos. No había sentido jamás una melancolía tan intensa. Estaba en la casa de Fuentes y apareció la abuela, pero sin cuerpo, sólo como puro sentimiento. Un etéreo abrazo. Luego un fogonazo de amor perfecto. Me dijo que quería enseñarme una parte de la casa que yo no conocía. Era como media casa adosada a la de siempre. De sencillez sorprendente y al mismo tiempo entrañable. Era de ladrillo cocido al sol. Había un pequeño patio y en un rincón un tinajón de barro gris. El de la casa era rojo sangre de toro recién cuajada.
El hijo mediano del aprendiz reflexiona: - Un sueño parecido tuvo Jung cuando empezó sus nuevos estudios luego de romper con Freud. El pequeño añade: - Ese es un sueño muy común cuando se empiezan a descubrir cosas nuevas.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
